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修成正果的因缘。
做回向的时候最好是有证悟三轮体空的智慧的摄持。三轮体空，是回向者自己、所回向的善根、回向的对境都观为空。站在性空妙有的角度来做回向，是最殊胜最圆满的回向。
但是，现在我们没有证悟空性，很难做到这样的回向。但是我们可以这样做：过去、未来、现在诸佛怎样回向，我也那样回向；上师怎样回向，我也那样回向。《普贤行愿品》里也有“文殊师利勇猛智，普贤菩萨亦复然，我今回向诸善根，随彼...
达真堪布
|回向|功德|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00192421578.html
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经常这样观，能对治嗔恨心。愚痴心特别粗重的人，可以观呼吸。呼气的时候，将业障都出呼出去；吸气的时候，将清净、福德、智慧都吸进来。这些都属于世间的禅。
出世间的禅就是证悟空性，证悟诸法的本性，证悟...一点点也不糊涂，发心非常正确，内心非常清净，在清净平等的状态中吃饭，心专注，不散乱，这也是一种禅。
禅有世间的禅，也有出世间的禅。开悟证悟之前，贪心比较粗重的人，可以修不净观，将外器世界、内情...
达真堪布
|在家|修行|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18292234587.html
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具备发心；小乘佛法虽然不太强调布施，却十分强调忍辱，但他们的忍辱却不具备菩提心，因此也不算大乘的波罗蜜多。
第二个，是要证悟空性。做任何事，都应在证悟空性的前提下进行。比如，在布施的当下，最好...就完全不同，它更注重目的性。大乘佛法认为，资助钱财解决众生生活上的问题，只是临时性的目标，而非最终的目标。我们最终唯一的目的，是通过布施让对方学习佛法，走解脱道，并最终证悟空性。必须要有这个结果，才...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07355836356.html
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快速地积累福慧资粮最殊胜的方法之一。对会供的方法越相信，加持越大，成就越快、越大、越圆满。
如果我们以至诚心坚持修习上述三种方法，就能在短时间内积聚不可思议的福慧资粮。这样我们就会具备证悟必需的条件，同时我们在世间法上也不会有太多的违缘，甚至还会有意想不到的收获。当然我们修行的目的是证悟空性，最后得到解脱，世间法上的收获只是修行中的附带品。我们绝不能为了得到世间的利益而去修习上述方法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530746992.html
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危险处（树上）还容易，处平常处（树下）反倒难了。即使在树上张口便道，也未必能脚踏平实之地自然道来。 常见一些行者，只因为读了几篇佛经，会得几句义谛，就误以为证悟了佛法，证悟了空性。张口便说众生本来是佛...根据众生根器与智慧，将证悟空性的妙法传授给学人。与众生拔苦与乐，不知疲倦的救度引导着众生。所以，空性不是用来空谈的，空性是用来生起无量的慈悲妙用救度众生的！ 佛在《大佛顶首楞严经》中说：“理则顿悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075463331.html
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，佛法就是智慧和慈悲。慈悲就是菩提心，智慧就是证悟空性的智慧。智慧有很多种智慧，就是这个世间的，譬如说一些技术、医学等等，这方面的那些智慧也是智慧。但是在佛法里面讲的，我们上次说，佛教是智慧和这个悲心、大悲心的综合体。就这个智慧呢，它指的不是说世间的这些智慧，它就是说是一个证悟空性的智慧，那证悟空性的智慧和大悲心、菩提心，这两个的综合体就是佛法。除了这两个以外呢，佛法就没有什么别的佛法。其他的这些...
慈诚罗珠仁波切讲
|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12312736195.html
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，还是为了自己好。
那证悟了空性以后呢？我们彻彻底底地这个自私心就断除了，没有自私心的时候呢，那剩下来的是什么呢？那个时候，我们就是把自私心，那个贪嗔痴全部地就断除了。但那个时候，如果没有慈悲...其他的什么，没有什么其他的需求，那种人的话，证悟空性也可以，不证悟空性也可以，从那种人的角度来说的话，就没有必要去思惟那么多的。那就下一世，如果他受痛苦的话，那自己那个时候，他自己去想办法去，那就没...
慈诚罗珠堪布讲
|心经|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/05404236955.html
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就是这个“什么也没得到”，这就是证悟空性。如果在现实生活中，我们丢了一个东西，结果却什么也没找到，就会极其失望。而证悟空性找的就是“什么也没有”，有了这种见解，在修行的过程中，就算没有彻底证悟，至少也能做到对空性有所了解。缘起性空与量子物理 可能有人会自以为是地认为证悟空性的见解和修行，是一种教条，是绝对错误的。但是，对于我们前面所讨论的内容，如果是一名公正的学者或科学家，就应该去探究问题的答案。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15030855669.html
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的虚空一样，完全没有任何杂质，只是一片虚空。
这种感受，就叫做证悟空性，而且是证悟了心的本性光明。
佛经当中经常提到光明。所谓的光明，并不是像有些人所理解的一样——类似于阳光、月光或者...就是初步的证悟空性的智慧。
由于这只是初步的证悟空性之智，因而对我们的断除烦恼来说，当下还不会有太大的效果，因为，即使在一、两次短短的时间当中深深地体会到空性光明，但在我们的心中，与空性光明相反...
堪布慈诚罗珠仁波切
|心经|藏文版|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/11311884187.html
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诸法无我（下）
（一）综述
按照最严格的规定来说，在修持诸法无我之前，最好能证悟空性，而证悟空性，又需要加行等很多基础条件，故而不是轻而易举就能办到的。无论如何，修持空性的人至少要对...时候，才可以对其讲空性。
在眼睛所能看到的外在行为方面，智慧善根成熟的标志是什么呢？就是在刚刚听到空性法门的时候，便眼泪直流、寒毛耸立，表现出极大的信心。向这种根基的人宣讲空性，对方很快就能证悟...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14270037420.html